tag:blogger.com,1999:blog-3817625928376879646.post5207967185666366788..comments2024-02-26T12:05:16.166+02:00Comments on ΜΑΝΟΣ ΣΤΕΦΑΝΙΔΗΣ: ΤΕΣΣΕΡΑ ΕΠΕΙΣΟΔΙΑManos Stefanidishttp://www.blogger.com/profile/01303616398919958023noreply@blogger.comBlogger3125tag:blogger.com,1999:blog-3817625928376879646.post-7291693481165980152008-08-20T10:14:00.000+02:002008-08-20T10:14:00.000+02:00ΚOSTAS TRENT10 Ιούλιος 2008 12:33 μμ10 Ιούλιος 200...ΚOSTAS TRENT<BR/><BR/>10 Ιούλιος 2008 12:33 μμ<BR/>10 Ιούλιος 2008 1:35 μμ<BR/><BR/>keimena manifesta file mou, dakrisa, <BR/><BR/>as antisthathume osoi borume stin pragmatikothta (tous)<BR/><BR/>mias kai imaste se filotexnon blog, na prosthesw oti mesw tu lifestyle (epanekdidomeno mesw twm mainstream media) , kivernoun akomi kai esthitika, den milame mono gia ylikh ishu<BR/><BR/>esthitiki kai aksiaki junta!Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3817625928376879646.post-33871522164901389312008-07-10T13:35:00.000+02:002008-07-10T13:35:00.000+02:00Διαφορά ανάμεσα στο δημόσιο και στο ιδιωτικό; Μά ...Διαφορά ανάμεσα στο δημόσιο και στο ιδιωτικό; Μά τα διαμερίσματα είναι κοσμήματα : γύψινα μάρμαρα στο σαλόνι εκλεκτήπλάκα αδιάβροχη στους τοίχους των βεραντών, χρώματα, ζαρντινιέρες κτλ..<BR/><BR/>Κι οι δρόμοι άθλιοι...χυμένες δίπλα στους κάδους απορριμάτων κονσέρβες και λάδια, τρυπημένο οδόστρωμα, πλακάκια πεζοδρομίων που χάσκουν...Ακανόνιστα πολεοδομικά πεζοδρόμια..<BR/><BR/>Ο νεόπλουτος έλληνας φτύνει το συλλογικό, το κοινωνικό.Εκεί περιλαμβάνονται και τα δάση γύρω στην Αθήνα λχ. Ο άχρις τινος Βασιλόφρων υ π ή κ ο ο ς με κατευθείαν καταγωγή απ το Οθωμανικό ντοβλέτι, δεν καταλαβαίνει πως απ τους άλλους παίρνει κι απολαμβάνει τα ατομικά του αποκτήματα και διαμ/τα και εταζέρες και πλαφονιέρες και μάρμαρα και, και, και... <BR/>Είναι περίεργο πως ξεπετάγεται καμμιά φορά κάποια κονωνικότητα και κάποιο κύμα αλληλεγγύης μέσα στο ατομικό ''να τη βρούμε'' ...μέσα απ' τον άθλιο Σημιτικό εκσυγχρονισμό με συνδετικό κοινωνικό ιστό/αξία το χρήμα, το χρήμα, το χρήμα...Ήδη ο Τσουκάτος νοιώθει τη χλεύη για λογαριασμό όλων των παραπάνω με τους πολυτελείς ιδιωτικούς χώρους τους και το χεσμένο απ' αδέσποτα σκυλιά πεζοδρόμιό τους. <BR/>KOSTAS TRENTAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3817625928376879646.post-46769077713214013492008-07-10T12:33:00.000+02:002008-07-10T12:33:00.000+02:00Oταν ένας 'εξωτερικός' εργαζόμενος πιέζεται να βγά...Oταν ένας 'εξωτερικός' εργαζόμενος πιέζεται να βγάλει τη νόρμα από εξόδους του (πλασιέ/ πωλητής/ασφαλιστής/πραγματογνώμονας αυτ/κών ατυχ/των/...) όταν σε πιέζει η ανώνυμη ευθύνη του εργοδότη, όταν ακόμα βιάζεσαι από δουλειές στο Δημόσιο/νομαρχίες/ από γρήγορες επαφές κτλ), όταν η πίεση στην Επιχείρησή σου είναι ζήτημα ζωής και θανάτου, όταν οι Μέτοχοι απαιτούν, <BR/>είναι πολύ εύκολο να περασεις, καταρχήν στην ήπια βαρβαρότητα.<BR/> Οι εργασιακές παρωπίδες άρα, σου δείχνουν το μόνο πάρκιν πούχει απομείνει. Κι αυτό βρί-σκεται στη διάβαση ΑτόμωνΜεθΕιδικώνΑναγκών....Ή ε κ β ί ά ζ ε ι ς με στρές Αστικό Χώρο για το ΙΧ σου απ'το στενό πεζοδρόμιο : απ΄όπου στριμώχνεται καταιδρωμένη μια γυναίκα με τις σακούλες κατάφορτες να κρέμονται απ' τα χέρια, ή με το παιδικό καρροτσάκι...<BR/> Ένα στενό μπλόκο για τους πεζούς γίνεται το ΙΧ. Απ όπου όμως δηλητηριάζουν μ 'ίδρωτα κι απαξιωτικά για το Αστικό Περιβάλλον συναισθήματα δεκάδες '' ά ν θ ρ ω π ο ι χ ω ρ ί ς ΙΧ''. Πιθανόν λόγω ταξικής ανισότητας οι κακόμοιροι αυτόί ν' ανέρχονται στο 20-30% για την Αθήνα. Όπου το ΙΧ είναι ακριβό. Ανέρχονται σε 1-1,5 εκατομμύρια ανθρώπων..Τούτοι ειναι κοντά στη φτώχεια, ή σ' ε π ο χ ι α κ ή φτώχεια, ή...Μετανάστες οικονομικοί, Ρομά.<BR/><BR/> Αυτών των ανθρώπων γίνεσαι ο ...συνδιάολος (Σκαρίμπας). Όμως για έναν Αστό η ''πεζική -ουτως ειπείν- ταλαιπωρία'' ξεπερνιέται με απέχθεια, με περιφρόνηση, τουτέστιν μ' αφ' υψηλού συναίσθη-μα. Εστω αρνητικό, αλλ' αφ' υψηλού. Όμως, <BR/>για έναν εποχιακό υπάλληλο των 600 Ευρώ, <BR/>για μεροκατματιάρηδες, <BR/>για γυναίκες που πλένουν πεζοδρόμια ή βίλλες,<BR/>για ένα συνταξιούχο που βγήκε να φέρει ψώνια στην ηλικιωμένη συντρόφισσά του, ή φάρμακα, <BR/>για οικογένειες με προβλήματα όχι μόνο φ τ ώ χ ε ι α ς - ας πούμε τα πράγματα καθαρά κι όχι με την Αστι-κή ψευδογλώσσα της δήθεν ''ακρίβειας΄΄της TV -, αλλά κι υγείας, ηθικά, αποτυχίας σ' εξετάσεις/διαζύγια, εξαπάτησης, απώλειας φίλου-συνεργάτη,<BR/>για χίλια δυό κοντολογής χτυπήματα της ζωής, η περιφρόνηση του αστικού χώρου, βαραίνει δυό και τρείς φορές την ηττοπαθή συνείδηση.<BR/>Γιατί χώρος=ελευθερία κίνησης, ελευθερία άρα. Αυτός με το μπουφάν και το τζην παντελόνι με μια φου-σκωμένη τσάντα και τα παπούτσια από λαική αγορά των 40 ευρώ αισθάνεται μια αλυσσίδα και μια σι-δερένια μπάλα στον αστράγαλο. Κι αν δεν μπορεί να προβιβαστεί απ’ το ημιυπόγειο στο ισόγειο…<BR/><BR/> Κοντεύω να γίνω π ε ρ ι φ ρ ο ν η τ έ ο ς στον ίδιο το χώρο μου ! Στην ίδια τη γειτονιά μου, απ' τ' αρχ..δι τον ΙΧ. Που παρκάρει πάνω στα νήματα δεκάδων αν μή εκατοντάδων άλλων ανθρώπων.<BR/>Ο περιφρονημένος μπορεί να νοιώσει δυσαρέσκεια, μετά λύπη, ή ταπείνωση. Συνηθίζοντας καθε μέρα το ντρεσσάρισμά του απ' τους ταξικά καβαλλημένους στο HUNDAI SANTA FE, σιγά σιγά υφίσταται ένα είδος FRUSTRATION. Η ψυχική αλλοτρίωση ειναι κοντά. <BR/><BR/> Η Φεουδαρχία και τα προνόμια ξανάρχοντ' απο αραχνιασμένους αιώνες , απ' την πίσω πόρ-τα. Στην ελληνική κοινωνία που κατά βάση παραμένει στη Βαλκάνια καθυστέρηση, τόσο στον πλούτο, ό-σο και στα αισθήματα, δεν είναι και τόσο ανοίκειο τούτο.Η περιφρόνηση των συγχρόνων υπομειόνων στις μικροαστικές ή εργατικές πολυκατοικίες ή στα υπόγεια κι ημιισόγεια, απ τους νέους Δούκες, Κόμητες κτλ με CAYENNE, FREELANDER, RAV, GRAND (!)CHEROKEE, SX5BMW, SSANGYONG κι άλλες σύγχρονες άμαξες με μιά, δυό, τρείς, τέσσερις σειρές ίππων προσθέτει στον νεοελληνικό λαικισμό την μέχρι στιγμής χαμηλή βαρβαρότητα. Όταν η κυνική σκέψη -'' θέλω να κάνω τη δουλειά μου, άς ΄πάει απ' αλλού'' (ο πε-ζός)... - ''Όποιος μπορεί, καταχτάει χώρο ! ''-''Τί με νοιάζει 'μένα άν αναγκαστεί να πάει απ' την άσφαλτο, να 'ούμε''...(και φάει ατύχημα), εμπεδωθεί, η ταξική υπεροψία φέρνει τη βία. Κι ήδη το να καβαλλήσεις με το ''Χιουντάι Γκέτζ'' ή το 'Subaru Forester 4Χ4' , όπου, όπως κι όταν σου γουστάρει, το ν ή μ α του πεζού, εί-ναι ξεκάθαρη β ί α .<BR/>Στήν αρχή μπορεί νάναι τα αυτοκόλλητα αντίστασης''Είμαι γάιδαρος, παρκάρω όπου γουστάρω'' , που αξίζει να σταμπάρουν το μεταλλικό χρώμα του Επικυρίαρχου των δρόμων και πεζοδρομίων ΚΑΙ παραλ-λήλως και καθέτως κι αντιθέτως.<BR/>Μετά μπορεί να είναι το οργισμένο σπάσιμο του πλαινού καθρέφτη . Ο δρόμος έχει στρωθεί. <BR/><BR/> Όταν οι αρβανίτικες Φάρες - όπως στο παραπάνω ποίημά μου - Καραμανλήδων, Παπαν-δρέηδων, Μητσοτακέικων, Χριστοφοράκων κτλ φτύνουν την συλλογικότητα, μπορεί ιεραρχικώ δικαιώματι, να την φτύσει κι ένας 'φτασμένος με Φόρντ Maverick' .Κι ας είν' απλός βαλές-σωματοφ/κας ή Βαρώνος. Τό παράξενο είναι πώς η ελληνική κοινωνία, όσο πιό πλούσια γίνεται, τόσο αντιστρέφει τις αρετές της του 1950 λ.χ. σε χυδαιότητα και βία του 2008.<BR/>ΚOSTAS TRENTAnonymousnoreply@blogger.com